لقاء «أخوّة وشاي» وزيارة الشيخ – باريس (01/04/2017)

لإقامة الشيخ في باريس، قرّر مريدو الطريقة الصوفية الكركرية أن يغتنموا هذه اللحظة المهمة لتنظيم الدورة الثانية من لقاء «فراترني-تي». وهي بلا شك أهم محطة في هذه الزيارة التي قام بها الشيخ إلى أوروبا. ففي باريس يوجد أكبر عدد من المريدين، وإليها قدم معظم المريدين الفرنسيين للقاء الشيخ.

وكثر الزوار وكثرت البيعات (العهد مع الشيخ) التي أُخذت. وبالمناسبة، وُضع في متناول الحاضرين حصريًا كتابان جديدان طُبعا ونُشرا حديثًا. وأخيرًا، عنصر رئيسي في الأمسية، جلسة الأسئلة والأجوبة التي أفضت إلى أخذ أكثر من سبع بيعات على يد الشيخ سيدي محمد فوزي الكركري (قدّس الله سرّه).

لكن لنبدأ من البداية… فلهذه المحاضرة كواليس ومريدون ينظمونها. وبينما هم منهمكون في التحضيرات (قبل استقبال الجمهور)، يستقر الشيخ ويجيب عن أسئلة الفقراء حتى صلاة الظهر.

واغتنم الشيخ الفرصة ليقدّم لنا مريدة جاءت من تونس لرؤية الشيخ. مريدة تُسمّى عادةً «البراق» (لقبٌ مذكّر، ولسبب وجيه!) وقد نظّمت الطريقة كلها في تونس، فجعلت أسابيع تونس ذات إيقاع من خمسة مجامع (لقاءات ذكر).

وبعد الرابعة مساءً وصل الشيخ أخيرًا. وافتُتح اللقاء بتلاوة سورة الملك وصلاة العصر.

ويبدأ اللقاء بمداخلات أربعة مريدين: سيدي عبد الرزاق عن «آداب الحضور»، وسيدي محمدو عن الخبر الشهير لعلي (رضي الله عنه) في مسألة رؤية الرب، وقطعة موسيقية أدّاها سيدي محمد فلوريان، وأخيرًا سيدي سهيل عن مسألة التصوف خيارًا أم فريضة في الإسلام.

وطبعًا، يمكنكم مشاهدة جميع المداخلات بالفيديو على قناتنا في «يوتيوب».

سيدي عبد الرزاق عن «آداب الحضور».

سيدي محمدو مع التعليق على هذا السؤال الشهير الموجّه إلى الإمام علي: «يا علي، هل رأيت ربك؟».

التصوف، خيار أم ضرورة؟ لسيدي سهيل.

نَفَس الحياة، الموسيقى في قلب التصوف

لهذه المناسبة الخاصة ألّف سيدي محمد فلوريان وأدّى موسيقى على آلته غير المألوفة المسماة «هانغ». وصحبه ثلاثة مريدين آخرين لإثراء الألحان بألوان مختلفة من الأصوات.

أسئلة وأجوبة

وبعد جميع المداخلات، اقترح الشيخ جلسة أسئلة وأجوبة أو مداخلة مباشرة منه. ولم تتأخر يدٌ في الارتفاع لطرح السؤال الأول في مجلس طويل غني جدًّا بالتعاليم.

وكان السؤال الأول عن كيفية العثور على الشيخ الصحيح وفق القرآن والسنة دون الوقوع في الخطأ. واستغرق الجواب عن هذا السؤال المجلس كله مع بعض الأسئلة العرضية، ولا سيما سؤال مثير للاهتمام نصوغه هكذا: «هل يمكن لنا، نحن العبيد البسطاء، أن نقارن أنفسنا بموسى (عليه السلام) في بحثه عند الخضر (عليه السلام)، بينما كان هذا يملك المعرفة الإلهية أصلًا؟». ومقاطع الفيديو متاحة أدناه.

الفيديو كاملًا:

وخلال المجلس، لا يتردد الصغار في منح أنفسهم بعض الامتيازات… حين يلتقي الكبار والصغار…

وقيلت عشر صلوات على النبي ﷺ بعد صلاة المغرب للاستفادة من شفاعة النبي ﷺ يوم القيامة.
«من صلّى عليّ عشرًا حين يصبح وعشرًا حين يمسي أدركته شفاعتي يوم القيامة». [رواه الطبراني].

أخذ سبع بيعات (عهود)

وأفضت جلسة الأسئلة والأجوبة إلى أخذ سبعة عهود على يد الشيخ. لحظة فريدة واستثنائية حتى الآن.

ولم يفوّت الشيخ تقديم النصائح إلى المريدين الجدد والتعبير عن حبّه لجميع الحاضرين والغائبين عن اللقاء.

وهكذا اختُتم اللقاء بأجمل صورة بأكثر من سبع بيعات. ودعا الشيخ لجميع المريدين وصعد إلى غرفه.

وخُصّص ما تبقى من الإقامة للمريدين وحدهم، حيث زار معهم أماكن مختلفة في باريس.

نوتردام لرجال الله

توجّه عدد قليل من المريدين مع الشيخ إلى كاتدرائية نوتردام في باريس لزيارة الكاتدرائية الهائلة ووضع قدم على النقطة الصفر.

وهي نقطة الكيلومتر صفر لحساب مسافات الطرق الخارجة من العاصمة. وتقع على بعد خمسين مترًا تقريبًا من نوتردام، ووضع الشيخ قدميه فيها. وليس في ذلك أي مصادفة، فرسالة الكركرية أن تقود كل من ينضم إلى الطريق نحو أصله: النور الإلهي. والرمز قوي.

وزاروا معًا الكاتدرائية أيضًا ومقتنياتها القديمة المتنوعة (كالأناجيل والملابس) واللوحات الجدارية وغيرها. ووقّع الشيخ بالمناسبة في سجل الزوار.

وكطرفة، كان على المريدين، كسائر زوار المكان، أن يكشفوا رؤوسهم، إلا الشيخ فقد مُنح استثناءً.

وتشرّف برج إيفل أيضًا بزيارة شيخنا. هو والمركب الذي أقلّهم على نهر السين. وهذه آخر صور شيخنا في فرنسا، التي غادرها بعد وقت قصير عائدًا إلى بلد إقامته وأصله، المغرب.

ونشكر نحن المريدين شيخنا على حضوره المطمئن المبارك خلال هذه الإقامة. ونشكر فندق «كواليس» على قاعات المؤتمرات التي استطعنا استئجارها. ونشكر كذلك جميع الزوار الذين جاؤوا أينما حلّ الشيخ. نسأل الله أن ينشر رحمته حيثما وضع وليُّه قدميه.